Толерантное отношение к инвалидам проект. Социальная модель инвалидности как основа формирования толерантного отношения к инвалидам. Формирование толерантного отношения к детям с ограниченными возможностями здоровья в семье и в образовательном учреждении


Инвалид... Для многих людей это слово ассоциируется с чем-то, что не относится непосредственно к нему. Хочется спрятать глаза и не видеть чужую проблему, чужое горе, чужую боль. Но мы есть, мы существуем, и мы просто хотим жить. Жить как все, радоваться жизни, наслаждаться солнцем, ветром и морем, кататься на лыжах, подставлять ладошки снежинкам и бегать по утрам босиком.

К сожалению, здоровые люди не понимают важность этих, казалось бы, мелочей. Активный образ жизни, гламурная жизнь, вечеринки – все эти «ценности», навязываемые средствами массовой информации, давно вошли в нашу жизнь. Многие стараются не замечать нас, никому не нужных, «лишних» людей. Им не интересны наша боль, наши страдания, наши бытовые неудобства, все то, что может перерасти в отчаяние и одиночество.

Количество болезней, перенесенных детьми, растет день ото дня. Соответственно, возрастает и количество патологий, приобретенных детьми, а это приводит к тому, что во всем мире растет количество детей с ограниченными возможностями. Поэтому проблема общения с данной категорией людей стоит очень остро.

То, как мы говорим, тесно связано с тем, что мы думаем и как ведем себя по отношению к другим людям. Многие употребляемые всеми привычные слова, понятия и фразы могут быть оскорбительным для людей с ограниченными возможностями. Причем, те, кто их употребляет, могут даже не догадываться о том, что они нанесли обиду или оскорбили нас.

Увы, слишком часто в нашем обществе звучат такие неприемлемы слова и сравнения как «больной/здоровый», «нормальный/ненормальный», «умственно отсталый», «обычный/неполноценный», «даун», «калека» и т.п. Поэтому обществу следует прививать знание терминологии, которая будет этически выдержанной и грамотной по отношении к людям с ограниченными возможностями. Для этого необходима не только специальная работа наших преподавателей в этом направлении, но и изменение всей культуры общественных взаимоотношений.

Корректное применение правильной терминологии помогает формированию положительного общения. Даже если мы считаем себя воспитанными людьми, не лишним будет прислушаться к рекомендациям специалистов в этой области касательно того, что желательно учитывать при общении с людьми, имеющими ту или иную инвалидность.

Как и социальные меньшинства, права которых в той или иной мере ущемляются большинством, инвалиды чувствительны к словам, которые усугубляют их положение. Для того, чтоб изменить его, люди с инвалидностью в странах, где движение инвалидов активней и влиятельней, пропагандируют собственные определения и понятия, которые не вызывают жалости и других негативных ассоциаций.

Что стоит за словом «инвалид»? Инвалидность – это не медицинский диагноз!

Инвалидность является «результатом взаимодействия, которое происходит между имеющими нарушения здоровья людьми и барьерами, которые мешают их полному и эффективному участию в жизни общества наравне с другими». Таким образом, инвалидность – это одна из форм социального неравенства; инвалидность – это социальное , а не медицинское понятие.

«Толерантная» терминология в отношении людей с инвалидностью до сих пор не устоялась, даже в среде инвалидов присутствуют разные точки зрения на правомочность употребления тех или иных терминов.

Яркий пример неудачного поиска новой корректной терминологии: в последние годы в устойчивый обиход СМИ вошло выражение «человек с ограниченными возможностями». Но это выражение не раскрывает тот факт, что возможности человека ограничиваются извне (общественным условиями). И, что еще хуже, «по умолчанию» многие воспринимают словосочетание «человек с ограниченными возможностями» как характеристику того, что человек ограничен сам по себе (ограничен своим «дефектом», а не обществом).

Да и кто покажет нам пример человека с неограниченными возможностями?! Компромиссным вариантом может служить: «человек с ограниченными физическими возможностями» (здесь подразумевается, что умственные отличия тоже характеризуются как «физические»). Но для повседневной речи такое словосочетание оказывается слишком длинным и громоздким. При социальном подходе к пониманию инвалидности наиболее нейтральным термином оказывается слово... «инвалид»!

Для многих общение с людьми с ограниченными возможностями становится настоящим испытанием. Воспитанные люди боятся задеть инвалида неосторожным словом, взглядом, заставить человека почувствовать себя некомфортно.

Общаться с инвалидами, по моему мнению, нужно так же, как общаются с остальными людьми. Вести себя при этом с нами желательно так же, как обычно. Во всяком случае, так говорят сами инвалиды. И смотреть на нас на улице нужно так же, как смотрят на всех остальных. Человек в коляске не хуже и не лучше. И ни в коем случае не нужно относиться к инвалиду, как к ущербной личности. Зачастую это необыкновенные умники и умницы, с образованием, умеющие хорошо работать. Они получают хорошую зарплату за свой труд. А некоторые из них дадут фору в воспитании, образовании, интеллекте многим здоровым людям.

В конце концов, если разобраться, очень часто «превосходство» здорового человека оказывается довольно сомнительным. Можно иметь руки и ноги, ходит и бегать, но при этом быть самым несчастным человеком на Земле. И, наоборот, можно не иметь возможности ходить, но при этом иметь настолько богатый внутренний мир и глубокую любовь к жизни, запас оптимизма и душевных сил, что назвать такого человека несчастным просто язык не повернется.

Из своих наблюдений, прочитанного и увиденного я могла бы сформулировать несколько советов, Которые помогли бы общению с такими людьми, как мы.

Если Вы общаетесь с человеком в инвалидной коляске, постарайтесь сделать так, чтоб Ваши глаза находились с его глазами на одном уровне. Так советуют психологи.

Например, в начале разговора Вы можете присесть, если есть возможность, причем прямо перед ним. Если Вы разговариваете с плохо слышащим, то старайтесь при этом встать напротив этого человека и во время общения смотреть прямо на него, а не на того, кто «переводит» ему Ваши слова. Когда Вы общаетесь с плохо видящими, в самом начале разговора сообщите ему обо всех присутствующих возле Вас людях, добавляя, кто из них где находится. Если же Вам нужно выйти куда-то или сесть в другой части комнаты, обязательно скажите Вашему собеседнику об этом.

С умственно отсталыми людьми нужно общаться на доступном им языке. И уж точно не стоит их боятся. Умственно отсталые люди, особенно с синдромом Дауна, необыкновенно добрые и отзывчивые. Если уж говорить откровенно, то это скорее им стоит боятся нас.

Обучение детей-инвалидов в классах с обычными детьми, т.е. инклюзивное обучение, тоже не всегда может быть уместно. В определенном возрасте дети прямолинейны и жестоки и могут превратить жизнь инвалида в настоящее испытание. В младших классах могут обидеть инвалида из-за недопонимания ситуации, т.е. непроизвольно. В старших классах обидеть могут только невоспитанные, грубые ребята, которые вообще негативно относятся к жизни. В средних классах наблюдается пик агрессивного отношения к таким ребятам, как я.

А сейчас хочется отметить, что, несмотря на мою страшную болезнь – ДЦП, отношение ко мне в группе, в училище теплое и доброжелательное. Хотя я не могу быстро передвигаться, но в остальном я принимаю активное участие в жизни коллектива. Вместе с моими подругами по группе мы придумываем сценарии для праздников, рисуем стенгазеты, на которые часто помещают написанные мной стихи.

На занятиях я чувствую себя комфортно и уверенно. Выбранная мной профессия позволяет мне полностью раскрыть свои возможности. Мое состояние не мешает мне хорошо и быстро делать расчеты, составлять сметы доходов и расходов, анализировать полученные результаты, составлять бухгалтерский баланс, принимать нужные решения и делать многое другое. Ведь не зря говорят, что если Бог отнял у человека одну способность, то он обязательно вознаградил его в чем-то другом. Я думаю, что я правильно выбрала профессию, и в дальнейшем я собираюсь продолжить свое образование по выбранному профилю.

Мои преподаватели – тактичные и доброжелательные люди. Я ощущаю, что они относятся ко мне с пониманием и теплотой. Я благодарна им за те знания, которые получила от них, за их внимание к моим проблемам. Благодаря своему мастеру производственного обучения я поняла, что выбранная мной профессия может дать мне уверенность в завтрашнем дне.

Но не всегда такие люди как я востребованы в профессии и в жизни. Основная беда общества состоит в том, что оно либо махнуло на данную категорию людей рукой, уверяя себя, что эти люди ни на что не способны, либо не впускает их в свое «здоровое общество». Кто-то из людей с ограниченными возможностями мог бы работать в церкви, кто-то – сапожником, кто-то – оператором ПК, кто-то – бухгалтером-учетчиком. Всегда можно найти себе занятие, если окружающие тебя люди относятся к тебе с пониманием. К тому же часто бывает, что инвалиды работают намного лучше своих здоровых коллег. Единственное, что может отпугнуть работодателя, это то, что инвалиды чаще болеют, но, с другой стороны, им не требуется постоянных перерывов на тот же самый перекур.

Я считаю, что общество нужно перевоспитывать в вопросе отношения к инвалидам. Оно должно осознать, что это люди, стремящиеся быть такими как все, и к ним надо относиться с должным пониманием. Это понимание придет, если каждый член общества начнет с самого себя. Есть люди, которые считают некоторых из нас неполноценным. Тот, кто думает так, совершает большую ошибку, но этому есть объяснение. В свое время общество выдумало термин «инвалид». Но, надо понимать, что, в отличие от обычных людей, это особенные люди. У природы нет ошибок. Видимо, мы созданы природой для того, чтобы растопить лёд людских сердец. Но проблема «инвалидов» все-таки существует и на нее нельзя просто так закрыть глаза. Ее надо решать и, по моему мнению, начинать надо с культуры общения между людьми вообще и с инвалидами в частности.

Современному обществу следует приложить особые усилия к изменению ситуации, к привитию этически выдержанной и грамотной терминологии в общении с людьми с ограниченными возможностями, и, таким образом, создать толерантное отношение к нам в обществе.

По данным ООН, в мире насчитывается примерно 450 миллионов детей с нарушениями психического и физического развития. Более того, в нашей стране, как и во всем мире, наблюдается тенденция роста числа детей-инвалидов. Инвалидность у детей означает существенное ограничение жизнедеятельности, что обусловлено нарушениями в развитии, затруднениями в самообслуживании, общении, обучении, овладении в будущем профессиональными навыками.

И здесь толерантное отношение общества к таким людям играет главенствующую роль, так как оно способствует более скорому и лёгкому приспособлению, адаптации человека к социальной реальности, что служит, в конечном счете, наиболее возможным условием нормального функционирования всего общества. Социальная политика в России, ориентированная на инвалидов, взрослых и детей, строится сегодня на основе медицинской модели инвалидности. Исходя и этой модели, инвалидность рассматривается, как недуг, заболевание, патология. Такая модель вольно или невольно ослабляет социальную позицию ребенка, имеющего инвалидность, ослабляет его социальную значимость, обособляя его от нормального здорового детского сообщества, усугубляет его неравный социальный статус, обрекая на признание своего неравенства, неконкурентоспособности по сравнению с другими детьми. Следствием ориентации эту модель является изоляция ребенка с ограниченными возможностями от общества в специализированном учебном заведении, развитие у него пассивно-иждивенческих ориентаций. Проблема инвалидности не ограничивается медицинским аспектом, это социальная проблема неравных возможностей. Общество, в свою очередь, не получая своевременной информации о жизни инвалидов, их проблемах и достижениях, теряет доброту и отзывчивость к людям с трудной судьбой. И как следствие, толерантность к инвалидам мала, нравственное здоровье общества ухудшается. На самом деле главная проблема ребенка с ограниченными возможностями заключается в ограничении его мобильности, бедности контактов со сверстниками и взрослыми, в ограниченности общения с природой, доступа к культурным ценностям, а иногда - и к профессиональному образованию. По нашему мнению, именно изоляция таких детей от общества, отсутствие контактов со здоровыми сверстниками лежит в корне нетолерантного отношения общества к таким людям, что влечёт за собой очень тяжёлое протекание процесса социализации у таких детей и огромные сложности в дальнейшей самореализации. В ходе данной работы удалось посетить несколько организаций, занимающихся проблемами детской инвалидности. Это Астраханская организация детей-инвалидов и их родителей, реабилитационный центр «Русь», детский сад № 69 для детей с нарушениями опорно-двигательной системы (ОДС). Был проведён экспертный опрос работников этих учреждений. Также было проведено анкетирование среди учащихся 5-11 классов гимназии №3. Результаты анкетирования показали, что подавляющее большинство учащихся гимназии №3 воспринимают детей-инвалидов как людей с ограниченными возможностями, и готовы оказывать им помощь и поддержку. Гимназисты считают, что главная задача государства создавать условия для самореализации и самообеспечения таких детей. Во время изучения этого вопроса выяснилось, что детям-инвалидам оказывается помощь со стороны государства, общественных организаций и спонсоров, проводятся мероприятия, обеспечивается качественное лечение, но всё это происходит изолированно от общества здоровых детей. Но социализация ребёнка не сможет осуществиться в полной мере только в рамках специализированного учреждения без взаимодействия с остальным социумом. А общество не сможет воспринимать таких людей адекватно, относиться к ним доброжелательно и терпимо до тех пор, пока мир здоровых и мир больных людей будут отрезаны друг от друга. Для сокращения дистанции в общении между больными и здоровыми детьми мы предлагаем начать сотрудничество между воспитательными и образовательными учреждениями для здоровых детей и такими же учреждениями для детей с ограниченными возможностями. А именно:

Оказание помощи общеобразовательными школами и учреждения дополнительного образования в проведении совместных праздников и соревнований, тем самым, способствовать общению между здоровыми и больными детьми;

Проведение занятий в кружках и секциях, особенно по прикладному искусству, совместно.

С целью воспитания в детях доброты и отзывчивости к людям с ограниченными возможностями проведение факультативных «уроки доброты», на которых рассказывать детям о людях с ограниченными возможностями, об их достижениях, об их положении в современном обществе, приглашают детей-инвалидов в гости в школу, давать задания нарисовать проекты школ, зданий, социальных объектов, приспособленных для инвалидов, написать письма больным детям своего города, провести конкурсы на лучшее сочинение на тему «Люди с ограниченными возможностями, кто они?», «Если мой друг инвалид…» и другие. Лучшие сочинения поощрить и опубликовать в местных газетах. Провести конкурс рисунков «Удобная школа» (возможность обучения инвалидов на колясках). Кроме того, уже сейчас проводятся конкурсы и соревнования для детей-инвалидов в рамках специализированных учреждений, но результаты их нигде не публикуются. Однако активное освещение таких событий региональными СМИ, на наш взгляд, способствует более толерантному отношению общества к инвалидам, вызывает уважение к таким людям.

Формирование толерантного отношения к детям-инвалидам и детям с ОВЗ в классном коллективе образовательного учреждения.

Скачать:


Предварительный просмотр:

«Если я чем-то на тебя не похож, я этим вовсе не оскорбляю тебя, а, напротив, одаряю».

Антуан де Сент-Экзюпери

ФОРМИРОВАНИЕ ТОЛЕРАНТНОГО ОТНОШЕНИЯ

К ДЕТЯМ-ИНВАЛИДАМ И ДЕТЯМ С ОВЗ В КЛАССНОМ КОЛЛЕКТИВЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ

1. Понятие толерантность. Историческая справка.

Толерантность. Что это такое?-

Если спросит кто-нибудь меня,

Я отвечу: «Это все земное.

То, на чем стоит планета вся».

Непонятно? Что же, объясняю:
Это счастье на Планете всей.
Это то, что я всех принимаю.
Всех людей, кто веры не моей.
Толерантность, - я сказала, - это
То, на чем стоит Планета вся,
И другого не найти ответа.
В этом я уверена, друзья.
Толерантность - это всепрощенье
Тех, кто нам обиды наносил.
Толерантность - это примиренье
Всех враждебных в этом мире сил.

Толерантность – это люди света

Разных наций, веры и судьбы

Открывают что-то, где-то,

Радуются вместе, нет нужды

Опасаться, что тебя обидят,

Люди, цвета, крови не твоей.

Опасаться, что тебя унизят

Люди на родной Земле твоей.

Ведь планета наша дорогая

Любит всех нас: белых и цветных!

Будем жить, друг друга уважая!

Толерантность – слово для живых!

Алена КАЛИНИНА,
гимназия №41, 8 «А» класс,
Санкт-Петербург

На рубеже XVIII – XIX веков во Франции жил некто Талейран Перигор. Он отличался тем, что при разных правительствах оставался неизменно министром иностранных дел. Это был человек талантливый во многих областях, но, более всего, - в умении учитывать настроения окружающих, с уважением к ним относиться и при этом сохранять свои принципы, стремиться к тому, чтобы управлять ситуацией, а не слепо подчиняться обстоятельствам.

С именем этого человека и связано понятие «толерантность».

В России понятие «толерантность» стало употребляться в печати с середины XIX века, но в 1930 годах XX века оно исчезло из лексики, пока опять не появилось в начале 90-х годов.

16 ноября отмечается Международный день толерантности , который был торжественно провозглашен в «Декларации принципов терпимости» ЮНЕСКО, утвержденной в 1995 году. Декларация провозглашает признание того, что люди по своей природе различаются по внешнему виду, положению, речи, поведению и ценностям и обладают правом жить в мире и сохранять свою индивидуальность». Декларация также рассматривает угрозы человечеству, которые несет нетерпимость, предлагает методы и программы в борьбе с нетерпимостью.

В социологии толерантность делят на несколько видов:

  • Гендерная толерантность
  • Расовая и национальная толерантность
  • Толерантность по отношению к инвалидам
  • Религиозная толерантность
  • Сексуально-ориентационная толерантность
  • Политическая толерантность
  • Образовательная толерантность
  • Межклассовая толерантность

2. Отношение к детям – инвалидам в разные исторические периоды развития общества.

За период своего существования человеческая цивилизация прошла долгий и противоречивый путь в отношении к детям-инвалидам. Это был путь и духовной эволюции общества, на котором встречались как страницы равнодушия, ненависти и агрессии, так и примеры заботы, милосердия. Только одного не встречалось в былых отношениях – сотрудничества на равных условиях.

Очень часто, обращаясь к нашей истории, нам становится неуютно оттого, что мы узнаем. И, тем не менее, отрицать факты нет смысла, потому что даже самые неприятные сведения из прошлого помогают нам понять то, что происходит в настоящем.

О том, как общество относилось к детям-инвалидам, мы впервые узнаем из мифов о древней Спарте, где, согласно древнему историку Плутарху, немощных детей сбрасывали со скалы. В Древней Греции, где высоко ценилось физическое совершенство человека, детей, у которых при рождении замечались физические недостатки, убивали. В Древнем Риме, как и в Древней Греции, детоубийство младенцев с расстройствами считалось нормой. Но, в тоже время следует отметить, что в Риме разрабатывались способы лечения людей с инвалидностью. Например, Аристотель изучал глухоту, а Гиппократ пытался лечить эпилепсию. При помощи методов

гидротерапии и физических упражнений разрабатывались методы лечения приобретенных заболеваний, но они были доступны только богатым гражданам.

В Древней иудейской культуре ко всем слепым и глухим, вдовам, сиротам и малоимущим относились особенно внимательно, детоубийство запрещалось. Однако инвалиды, по-прежнему, считались людьми с печатью греха, именно поэтому им запрещалось посещение религиозных ритуалов.

В Древнем Египте впервые упоминаетс документ (папирус Ebers), который включает в себя перечень древнейших рецептов, врачебных советов, магических целебных заклинаний. Важно, что египтян интересовали не только причины болезни и способы ее лечения, но и заботило социальное самочувствие инвалидов: жрецы обучали слепых музыке, пению, массажу; привлекали к участию в культовых церемониях. В отдельные исторические периоды слепые составляли основную массу придворных поэтов и музыкантов.

Для русской культуры инвалиды (юродивые, калеки) традиционно являлись одним из объектов благотворительности и милосердия. Инвалиды, чьё развитие существенно отличалось от общепринятой нормы, в православной культуре вызывали чувство жалости, сострадания и сочувствия.

Действительно, обращаясь к истории, мы видим, что отношение к детям с физическими или психическими недостатками было неоднозначным. Общество испытывало на протяжении всего своего существования очень противоречивые чувства к детям с особенностями - от жалости и сочувствия до злости и ненависти. Как трудно, когда людей терзают, прямо таки разрывают в разные стороны такие противоположные эмоции. Часто это заканчивается тем, что тема вызывающая их просто «закрывается», как будто ее не существует. Проблемы не решаются потому, что спокойнее их просто игнорировать. Но существует закон равновесия, как бы мы этому не противились, и та информация, которую мы не хотим замечать, появляется перед нами в еще более усложненной форме, а в определенный момент достигает такого содержания, которое уже невозможно не замечать и игнорировать. Детская инвалидность возрастает, принимая катастрофические масштабы, об этом становится все сложнее молчать. Это касается всего общества, это его боль, и общество в определенный момент понимает, что пыталось лечить эту боль не тем способом.

Чтобы исцелить болезнь в первую очередь следует признать ее существование, принять ее, а затем уже искать способы лечения.

Проблемы детской инвалидности относительно недавно стали предметом специальных исследований. Скажем больше, серьезные исследования относительно развития детей вообще начали проводиться только после второй мировой войны, а это в масштабах развития человечества очень скромный отрезок времени.

И нельзя не отметить, что динамика в данном вопросе явно положительная - от физического уничтожения, непризнания и изоляции «неполноценных членов» до необходимости интеграции лиц с различными дефектами в общество, создания для них безбарьерной среды.

К сожалению, ухудшение экологической обстановки, высокий уровень заболеваемости родителей (особенно матерей), ряд нерешенных социально-экономических, психолого-педагогических и медицинских проблем способствует увеличению числа детей-инвалидов.

Дети-инвалиды, взрослые инвалиды являются наиболее социально незащищенной группой населения, которая наиболее часто подвергается жестокости со стороны окружающих их людей.

Главная проблема «особого ребенка» заключается в ограничении его связи с миром, бедности контактов со сверстниками и взрослыми, в ограниченности общения с природой, доступа к культурным ценностям, а иногда - к элементарному образованию. Так же отмечается проблема негативного отношения к детям с ограниченными возможностями со стороны сверстников, наличия физических и психических барьеров, мешающих повышению качества образования детей данной категории. Проблемы усугубляет тот факт, что педагоги иногда сами интолерантно относятся к таким детям. В связи с этим, одной из центральных задач в развитии толерантности по отношению к детям с особыми потребностями является формирование педагогической толерантности , т. е. способности понять и принять ребенка таким, какой он есть, видя в нем носителя иных ценностей, логики мышления, иных форм поведения. Также необходимо воспитывать у сверстников толерантное и уважительное отношение к детям с ограниченными возможностями здоровья. Большинство из вышеперечисленных проблем способно решить инклюзивное образование.

Это потенциально очень перспективная форма социализации детей с особенностями в развитии.

3. Формирование толерантного отношения к детям с ОВЗ в классном коллективе образовательного учреждения.

Под инклюзивным (включенным) образованием понимается процесс совместного воспитания и обучения лиц с ограниченными возможностями здоровья с нормально развивающимися сверстниками, в ходе которого они могут достигать наиболее полного прогресса в социальном развитии. Именно социальная адаптация и реабилитация должны быть основой системы психолого-педагогической помощи детям с ограниченными возможностями здоровья.

В связи с этим, одной из центральных задач в развитии образовательного учреждения по отношению к детям с особыми потребностями является формирование у педагогов, специалистов, сверстников, родителей толерантности.

Для формирования толерантного отношения к детям с ограниченными возможностями необходимо опираться на следующие задачи:

  • изменение общественного мнения и неадекватных социальных представлений у учеников общеобразовательных школ, их родителей и учителей по отношению к детям-инвалидам;
  • формирование основ эмпатийного («эмпатия» (от греч εμπάθεια - сопереживание) - постижение эмоционального состояния другого человека сопереживанием) поведения как со стороны обычных сверстников, их родителей, и со стороны семьи, воспитывающей ребенка-инвалида, самого ученика-инвалида;
  • нейтрализация иждивенческих настроений и стилей поведения детей-инвалидов, их семей;
  • повышение уровня профессиональной компетентности у учителей общеобразовательных школ в области технологий и методик интегрированного обучения.

Это имеет непосредственное отношение к четко выделяющейся последнее время большой группе детей с задержкой психического развития (далее – дети с ЗПР). Такие дети не готовы к обучению в школе и испытывают трудности в усвоении общеобразовательных программ, имеют нарушения ценностно-личностной ориентации, высокую степень педагогической запущенности, отклонения интеллектуального и личностного развития, частичное отставание в развитии психических функций.

Я затронула эту тему, потому что сама являюсь специалистом, работающим с детским коллективом, в состав которого входят дети с ОВЗ.

Успешность интеграции детей с ЗПР в общеобразовательный класс зависит от информированности окружающих взрослых: педагогов, родителей – об особенностях и проблемах обучения и воспитания детей с ЗПР.

Поступающим в школу детям с ЗПР свойствен ряд специфических особенностей. Они не вполне готовы к школьному обучению. У них не сформированы умения, навыки, недостает знаний для усвоения программного материала. Они не в состоянии без специальной помощи овладеть счетом, чтением и письмом. Им трудно соблюдать принятые в школе нормы поведения. Они испытываю трудности в произвольной организации деятельности. Эти трудности усугубляются ослабленным состоянием их нервной системы.

Существуют типичные особенности, свойственные всем детям с ЗПР.

1. Ребенок с ЗПР уже на первый взгляд не вписывается в атмосферу класса массовой школы своей наивностью, несамостоятельностью, непосредственностью, он часто конфликтует со сверстниками, не воспринимает и не выполняет школьных требований, им в то же время он прекрасно чувствует себя в игре, прибегая к ней и тех случаях, когда возникает необходимость уйти от трудной для него учебной деятельности, хотя высшие формы игры со строгими правилами (например, сюжетно-ролевые игры) детям с ЗПР недоступны и вызывают страх или отказ играть.

2. Не осознавая себя учеником и не понимая мотивов учебной деятельности и ее целей, такой ребенок затрудняется в организации собственной целенаправленной деятельности.

3. Информацию, идущую от учителя, ученик воспринимает замедленно и так же ее перерабатывает, а для более полного восприятия он нуждается в наглядно-практической опоре и в предельной развернутости инструкций. Словесно-логическое мышление недоразвито, поэтому ребенок долго не может освоить свернутые мыслительные операции.

4. У детей с ЗПР низкий уровень работоспособности, быстрая утомляемость, объем и темп работы ниже, чем у нормального ребенка.

5. Для них недоступно обучение по программе массовой школы, усвоение которой не соответствует темпу их индивидуального развития.

6. В массовой школе такой ребенок впервые начинает осознавать свою несостоятельность как ученика, у него возникает чувство неуверенности в себе, страх перед наказанием и уход в более доступную деятельность.

Задержка психического развития (ЗПР ) - это нарушение нормального темпа психического развития, в результате чего ребенок, достигший школьного возраста, продолжает оставаться в кругу дошкольных, игровых интересов. При ЗПР дети не могу включиться в школьную деятельность, воспринимать школьные задания и выполнять их. Они ведут себя в классе так же, как в обстановке игры в группе детского сада или в семье. Детей с временной задержкой психического развития нередко ошибочно считают умственно отсталыми. Отличия этих групп детей определяются двумя особенностями.

У детей с ЗПР трудности в овладении элементарной грамотой счетом сочетаются с относительно хорошо развитой речью, значительно более высокой способностью к запоминанию стихов и сказок и с более высоким уровнем развития познавательной деятельности.

Такое сочетание для умственно отсталых детей нехарактерно. Дети с временной ЗПР всегда способны использовать оказанную им в процессе работы помощь, усваивают принцип решения задания и переносят этот принцип на выполнение других (сходны) заданий.

Работу по формированию толерантности необходимо проводить со всеми участниками образовательного процесса в следующих целевых группах:

  • педагоги и специалисты (учитель-логопед, учитель-дефектолог, педагог-психолог, социальный педагог), работающие с детьми;
  • родители (законные представители);
  • воспитанники, обучающиеся.

4. Из личного опыта.

Воспитание толерантности у обучающихся начальной школы – это тяжелый интеллектуальный и ответственный труд, большая психическая работа учителя, которая направлена на формирование неокрепших личностей учеников. Самое главное, на мой взгляд, педагог должен быть сам толерантен и открыт детям: только в этом случае он будет для воспитанников убедителен.

Проблема формирования толерантного отношения к детям с ограниченными возможностями здоровья может выступать в качестве одного из направлений воспитательной работы классного руководителя. Классному руководителю всегда принадлежала основная роль в формировании личности ребенка в школе, раскрытии его самобытности, способностей и потенциальных возможностей, в защите прав и отстаивании его интересов.

Для формирования толерантного отношения к детям с ограниченными возможностями в классном коллективе я поставила перед собой цель:

сформировать и укрепить в классном коллективе универсальную толерантную среду.

Для достижения поставленной цели были сформулированы следующие задачи:

1. Создать максимально благоприятные организационные условия в учебно-познавательной деятельности для успешности каждого учащегося, в том числе «особых детей».

2. Достичь максимальной адаптации детей к условиям обучения.

3. Обучить толерантному поведению в классном коллективе и конструктивным способам выхода из конфликта.

4. Обеспечить участие всех детей в разнообразной внеклассной деятельности школьного коллектива, гарантирующей разносторонность развития.

5. Создать ситуацию успеха для ребенка с особыми образовательными потребностями.

6. Установить взаимодействие с семьей «особого» ребенка с целью заботы о его максимальном развитии.

7. Систематически проводить педагогическое наблюдение, диагностику воспитанности детей и эмпатического принятия инклюзивного ребенка его одноклассниками, соответствующее педагогическое корректирование толерантного отношения каждого ученика.

5. Основные формы воспитательной работы по формированию толерантности.

Для реализации задач по формированию толерантности важно способствовать приобретению учащимися социальных знаний об одобряемых и неодобряемых формах поведения в обществе, формировании чувства милосердия к окружающим людям; воспитании доброжелательного отношения к детям с ограниченными возможностями здоровья.

Основными формами воспитательной работы в этом направлении могут быть:
- познавательные и этические беседы, рассказы, тематические диспуты,
- сочинения, защита исследовательских работ,
- конкурсы рисунков, стихов,
- социальные акции, концерты, праздники и др.

Классному руководителю важно в процессе подготовки и проведения внеурочных мероприятий создать комфортные условия для эмоциональных переживаний учащихся.

Для развития у учащихся готовности к построению конструктивного взаимодействия с другими людьми, и понимания ценностных ориентаций, личностно-значимых образцов бесконфликтного или компромиссного поведения, формирование толерантного отношения к себе и другим, целесообразно использовать технологии деятельностного и интерактивного обучения и воспитания:

Тренинги толерантности как психотехнологии социальной адаптации детей с ОВЗ в классный коллектив,
- моделирование воспитывающих ситуаций, ролевые игры, обсуждения, просмотр фильмов и т.п.

Цель уроков - способствовать формированию позитивного отношения общества к людям с ограниченными возможностями здоровья и инвалидам.

Основная идея уроков – рассказать о жизни и возможностях инвалидов, дать понятие о том, какие бывают инвалиды, как они живут, и кем могут работать, с какими трудностями и проблемами сталкиваются в семье, в обществе, то есть показать здоровым людям, что инвалид – такой же человек, как все, различие лишь в том, что при необходимости он вынужден затрачивать усилий и времени больше, чем здоровые люди, но он имеет равные права и возможности в реализации своих потребностей.

Примерная тематика «Уроков доброты»: «Пойми меня», «Мы учимся чувствовать друг друга», «Мы в этом мире», «Я выбираю дружбу», «Учимся толерантности», «Планета Толерантность».

6. Выводы.

Толерантность, сформированная еще в младшем школьном возрасте, является одним из важнейших условий успешной реализации в будущем потенциала личности. Важную роль в формировании толерантной личности играют учреждения образования, именно в них ребенок проводит большую часть времени и приобретает опыт взаимного уважения, доброжелательного терпимого отношения к окружающим людям.

Совместное обучение с « особыми детьми» способствует развитию таких необходимых навыков и личностных качеств обучающихся, как социальная компетентность толерантность, навыки решения межличностных проблем, уверенность в своих силах, самоуважение. В процессе совместных мероприятий дети учатся обсуждать проблему, слушать и слышать другое мнение, отстаивать свою точку зрения, разрешать конфликты путем переговоров, прислушиваясь к мнению оппонента. В итоге, они учатся признавать право любого человека быть «другим».

Мы не сможем в одночасье сделать толерантным ни свое поведение, ни поведение других людей. Однако важен даже самый маленький шаг в этом направлении.

Каждый класс – это маленькая семья. И хотелось бы, чтобы в любой семье всегда царили доброта, уважение, взаимопонимание, не было ни ссор, ни конфликтов. Очень важно, чтобы дети чувствовали, что они любимы!


Многоуважаемые родители, занимающиеся воспитанием особенного ребенка! Данная брошюра написана специально для Вас! Надеемся, что информация, предложенная Вашему вниманию, будет полезна для Вас, Ваших детей и членов Вашей семьи.

Введение

С самого рождения мы с вами окружены людьми - это наши близкие, знакомые и совсем незнакомые нам люди. Мы с вами являемся частью общества, мы в нем рождаемся, растем, учимся, работаем, отдыхаем, в общем живем. Мы подчиняемся законам общества: гласным - это те, которые написаны в различных кодексах, и негласным - это те, по которым «принято» себя вести. И те и другие законы, каким-то образом, в нашем обществе появились, сформировались и закрепились. Мы прислушиваемся к общественному мнению, потому что хотим услышать там голоса единомышленников, слова поддержки и одобрения. Бывает, что наши ожидания оправдываются, а бывает и наоборот. Общество каким-то образом относиться к нам, осуждает, восхищается или не замечает. Поскольку общество - это динамичная система, оно постоянно изменяется и развивается, у него есть история отношения к людям, которые в него входят, оно меняет свои взгляды, перераспределяет приоритеты.
В этой статье нам хотелось бы вместе с вами обсудить проблему отношения общества к детям с особенностями развития. Коснуться истории данного вопроса, оценить состояние дел на сегодняшний день и увидеть, возможно, перспективу развития общества в данном вопросе.

Начнем с истории...

Очень часто, обращаясь к нашей истории, нам становится неуютно оттого, что мы узнаем. И, тем не менее, отрицать факты нет смысла, потому что даже самые неприятные сведения из прошлого помогают нам понять то, что происходит в настоящем.

О том, как общество относилось к детям-инвалидам, мы впервые узнаем из мифов о древней Спарте, где, согласно древнему историку Плутарху, немощных детей сбрасывали со скалы. В Древней Греции, где высоко ценилось физическое совершенство человека, детей, у которых при рождении замечались физические недостатки, убивали.

В Древнем Риме, как и в Древней Греции, детоубийство младенцев с расстройствами считалось нормой. Но, в тоже время следует отметить, что в Риме разрабатывались способы лечения людей с инвалидностью. Например, Аристотель изучал глухоту, а Гиппократ пытался лечить эпилепсию. При помощи методов гидротерапии и физических упражнений разрабатывались методы лечения приобретенных заболеваний, но они были доступны только богатым гражданам.

В Древней иудейской культуре ко всем слепым и глухим, вдовам, сиротам и малоимущим относились особенно внимательно, детоубийство запрещалось. Однако инвалиды, по-прежнему, считались людьми с печатью греха, именно поэтому им запрещалось посещение религиозных ритуалов.

В Древнем Египте впервые упоминается документ (папирус Ebers), который включает в себя перечень древнейших рецептов, врачебных советов, магических целебных заклинаний. Важно, что египтян интересовали не только причины болезни и способы ее лечения, но и заботило социальное самочувствие инвалидов: жрецы обучали слепых музыке, пению, массажу; привлекали к участию в культовых церемониях. В отдельные исторические периоды слепые составляли основную массу придворных поэтов и музыкантов.

Для русской культуры инвалиды (юродивые, калеки) традиционно являлись одним из объектов благотворительности и милосердия. Инвалиды, чьё развитие существенно отличалось от общепринятой нормы, в православной культуре вызывали чувство жалости, сострадания и сочувствия.

Действительно, обращаясь к истории, мы видим, что отношение к детям с физическими или психическими недостатками было неоднозначным. Общество испытывало на протяжении всего своего существования очень противоречивые чувства к детям с особенностями — от жалости и сочувствия до злости и ненависти. Как трудно, когда людей терзают, прямо таки разрывают в разные стороны такие противоположные эмоции. Часто это заканчивается тем, что тема вызывающая их просто «закрывается», как будто ее не существует. Проблемы не решаются потому, что спокойнее их просто игнорировать. Но существует закон равновесия,как бы мы этому не противились, и та информация, которую мы не хотим замечать, появляется перед нами в еще более усложненной форме, а в определенный момент достигает такого содержания, которое уже невозможно не замечать и игнорировать. Детская инвалидность возрастает, принимая катастрофические масштабы, об этом становится все сложнее молчать. Это касается всего общества, это его боль, и общество в определенный момент понимает, что пыталось лечить эту боль не тем способом. Чтобы исцелить болезнь в первую очередь следует признать ее существование, принять ее, а затем уже искать способы лечения.

Проблемы детской инвалидности относительно недавно стали предметом специальных исследований. Скажем больше, серьезные исследования относительно развития детей вообще начали проводиться только после второй мировой войны, а это в масштабах развития человечества очень скромный отрезок времени. И нельзя не отметить, что динамика в данном вопросе явно положительная - от физического уничтожения, непризнания и изоляции «неполноценных членов» до необходимости интеграции лиц с различными дефектами в общество, создания для них безбарьерной среды.

Правовые принципы защиты инвалидов так же начинают формироваться только со второй половины XX века. Первым актом, касающимся прав детей, стала принятая Генеральной Ассамблеей ООН в 1959 году Декларации прав ребёнка, в которой были сформулированы десять принципов, определяющих действия всех, кто отвечает за осуществление всей полноты прав детей, и которая имела целью обеспечить им «счастливое детство». Декларация провозгласила, что «человечество обязано давать ребенку лучшее, что оно имеет», гарантировать детям пользование всеми правами и свободами на их благо и благо общества.

Вот, например: «Права должны признаваться за всеми детьми без всяких исключений и без различия или дискриминации по признаку расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного положения, рождения или иного обстоятельства, касающегося самого ребенка или его семьи».

«Ребенку, который является неполноценным в физическом, психическом или социальном отношении, должны обеспечиваться специальные режим, образование и забота, необходимые ввиду его особого состояния».

Еще один важный правовой акт, это Конвенция о правах инвалидов, которая была принята резолюцией 61/106 Генеральной Ассамблеи ООН только в декабре 2006 года.

Вот что мы можем прочитать в этом документе:
1. Государства-участники принимают все необходимые меры для обеспечения полного осуществления детьми-инвалидами всех прав человека и основных свобод наравне с другими детьми.
2. Во всех действиях в отношении детей-инвалидов первоочередное внимание уделяется высшим интересам ребенка.
3. Государства-участники обеспечивают, чтобы дети-инвалиды имели право свободно выражать по всем затрагивающим их вопросам свои взгляды, которые получают должную весомость, соответствующую их возрасту и зрелости, наравне с другими детьми и получать помощь, соответствующую инвалидности и возрасту, в реализации этого права».

И еще... только во второй половине XX века, под влиянием общественных движений проводимых в развитых странах, таких как США, Швеция, начинает проводиться политика «де-институциализации». Это значит, что появилась идея, что дети с проблемами в развитии могут жить, лечиться и получать образование не в закрытых учреждениях, а в более мягких условиях (семьях, в том числе и в приемных, диспансерах, службах поддержки и т.д.).

Что же получается? А получается, что мы с Вами живем в обществе, которое, можно сказать, только что разглядело огромную проблему. Интересно, как же все-таки общество видит на сегодняшний день своё состояние? Вот некоторые результаты исследования проведенного в 2010 году по заказу Фонда поддержки детей, находящихся в трудной жизненной ситуации. Исполнителем исследования является Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ).

Исследование называлось «Социум, дружественный детям-сиротам и детям с ограниченными возможностями», в этом исследовании, как вы понимаете, уделялось внимание двум наиважнейшим вопросам: это положению детей, оставшихся без попечения родителей и детей, имеющих особенности в развитии. Мы с Вами попробуем проанализировать ту часть исследования, которая касается особых детей. Надеюсь, это будет интересно как родителям детишек с особенностями в развитии, так и родителям которые воспитывают «обычных» детей. Возможно, это поможет и тем и другим утвердиться или пересмотреть и свое собственное отношение к некоторым вещам.

Исследование носило комплексный характер и состояло из двух этапов: качественного и количественного.

Качественный этап исследования предполагал получение необходимой информации от разных целевых групп. Необходимо было определить, что именно будет исследовано. В ходе этого этапа были проведены интервью с экспертами, занимающимися проблемами детей с ограниченными возможностями (школ-интернатов, реабилитационных медицинских и социальных центров, представителями государственных органов и СМИ). Глубинные интервью были проведены с детьми в возрасте 12-18 лет, имеющими инвалидность. Также были проведены групповые дискуссии с родителями детей с ограниченными возможностями.

Количественный этап исследования представлял собой массовый опрос жителей России старше 18 лет.

Итак, качественными показателями, то есть что именно посчитали важным оценить компетентные люди, были определены:
. информированность населения о детях с ограниченными возможностями;
. стереотипы, которые, по мнению экспертов и родителей детей с ограниченными возможностями, широко распространены в обществе по отношению к детям с особенностями;
. чувства, которые испытывают люди к детям с физическими или интеллектуальными недостатками;
. отношение Общества к детям с ограниченными возможностями;
. отношение к совместному обучению детей-инвалидов и обычных детей (полезно или вредно);
. готовность взаимодействовать с особыми детьми.

Начнем со стереотипов. По мнению экспертов, родителей детей-инвалидов, а так же самих детей, имеющих особенности в развитии, в нашем обществе есть некое восприятие детишек, рожденных с особенностями здоровья, и восприятие это стереотипное, т.е. закрепившееся и повторяющееся.

Что такое вообще стереотипы?

Значение этого слова имеет свои корни, если интересно — загляните на досуге в словарь, в общепринятом же случае, стереотип — это устоявшееся отношение к происходящим событиям, действиям, поступкам и т.д. Формирование стереотипов это экономия собственных усилий, так как попытка увидеть все вещи заново и в подробностях, а не как типы и обобщения, утомительна, а для занятого человека практически обречена на провал. Помимо экономии усилий, стереотипы, видимо, выполняют и ещё одну функцию: системы стереотипов могут служить ядром нашей личной традиции, способом защиты нашего положения в обществе. Они представляют собой упорядоченную, более или менее непротиворечивую картину мира. В ней удобно разместились наши привычки, вкусы, способности, удовольствия и надежды.

По мнению наших экспертов, в обществе преобладают стереотипы негативные, те, которые указывают на бесполезность, опасность и бесперспективность детей, рожденных с нарушениями здоровья. Исследование позволяет увидеть реальное положение дел.

Вот какие устоявшиеся мнения по поводу детей с особенностями проанализировали в исследовании.

Результаты опроса граждан: Согласны или не согласны Вы со следующими суждениями? (здесь приведены и качественные, и количественные показатели опроса).
1. Дети-инвалиды опасны для общества - они могут быть заразны - поэтому должны быть изолированы от общества: согласны - 5%, не согласны -88%, затрудняются ответить - 7%.
2. Дети-инвалиды - в будущем бесперспективные и бесполезные для общества люди, которые не будут в состоянии обеспечивать себя самостоятельно: согласились - 16%, не согласны с высказыванием - 71% и затрудняются ответить -13%.
3. Дети-инвалиды не могут стать полноправными членами общества, так как они не могут полноценно общаться с окружающими: да - 19%, нет - 69% и не знаю - 12%.
4. Дети-инвалиды чаще всего рождаются в неблагополучных семьях: согласны - 26%, не согласны - 63%, сомневаются - 11%.
5. Рождение ребенка с ограниченными возможностями (ребенка-инвалида) - наказание родителей за их грехи: согласны - 18%, не согласны - 61%, сомневаются - 21%.
6. Для всех инвалидов (и взрослых, и детей) характерно потребительское отношение к людям и обществу в целом: согласились - 18%, не согласны - 59%, сомневаются - 23%.
7. Дети-инвалиды легкоранимы, остро реагируют на любые воздействия, затрагивающие их: согласны - 74%, не согласились - 13%, не знают, что сказать - 13%.
8. Дети с ограниченными возможностями ничем кардинально не отличаются от остальных детей по своим человеческим качествам: согласны - 64%, не согласны - 23% и сомневаются - 13%.

По результатам проведенного массового опроса населения России, можно говорить о том, что негативные стереотипы о детях-инвалидах не имеют преобладающего распространения в российском обществе.

Большинство россиян (59-88%) указывают, что не разделяют стереотипные суждения в отношении детей с ограниченными возможностями.

Хорошо, замечательно! Получается, что Общество в большинстве своем не оправдывает опасений экспертов и родителей детей с ограниченными возможностями и не придерживается негативных стереотипов. Поехали дальше.

Интересно, а как же Общество ведет себя по отношению к детям с особенностями в развитии?

Отношение и поведение граждан к детям, имеющим инвалидность, отличается от того, как люди воспринимают и относятся к обычным «здоровым» детям.

По результатам интервью с экспертами и родителями детей-инвалидов можно выделить две основные точки зрения относительно того, как общество относится к детям с ограниченными возможностями. Сторонники первой говорят о том, что отношение социума к детям-инвалидам преимущественно отрицательное. Вторая точка зрения сводится к безразличному отношению.

Представители каждой из целевых групп исследования называли разные примеры, свидетельствующие о том или ином отношении социума к детям с ограниченными возможностями. По словам экспертов и родителей, отрицательное отношение общества к детям-инвалидам проявляется в распространенном в медицинской практике предложение врачей отказаться родителям от детей, имеющих врожденную инвалидность (в частности - синдром Дауна), объясняя это тем, что «этот ребенок испортит им жизнь, что они смогут родить другого, здорового ребенка».

Дети с ограниченными возможностями в качестве примеров негативного, недоброжелательного к ним отношения называют в первую очередь нападки на них со стороны «здоровых» детей: «На улице они меня толкают, лупят кулаками. «Бокс, бокс», - мальчишки меня лупят, обижают. Камнями швыряются. Гонят меня - на велике, на мотоциклах, своими ногами» (Иван, 12 лет, Самара, диагноз - ДЦП).

Родители также называли в качестве негативного отношения населения «некорректные» высказывания взрослых людей о детях с ограниченными возможностями: «Мне в жизни приходилось слышать от людей такие некорректные высказывания, что просто поражалась, как людям вообще хватало ума делать такие замечания» (Родители, Москва, диагноз ребенка - эпилепсия и деменция).

Что касается безразличного отношения социума к детям с ограниченными возможностями, то оно характеризуется тем, что окружающие стараются дистанцироваться от этих детей, избегают возможности какого-либо контакта с ними, не воспринимают их как личность. По словам респондентов, люди просто не замечают таких детей, они не так часто встречают их на улице, в местах массового скопления людей, поэтому не задумываются о проблемах детей-инвалидов, им безразлична их судьба, поскольку это не касается их лично: «Негативного нет совсем. Индифферентно. Ну, такой и такой, ладно, но такого негатива мы не видели» (Родители, Москва, диагноз ребенка -атипичный аутизм). «Окружающие никак не относятся к детям таким - они никаких детей не замечают» (Родители, Самара, диагноз ребенка - ЗПРР).

Вернемся к опросу. Вопрос: Как Вы считаете, какое выражение точнее всего отражает отношение окружающего нас общества к детям-инвалидам?

Отрицательное - люди стараются не иметь никаких отношений с такими детьми -и% граждан;

Безразличное - люди игнорируют этих детей, стараются отгородить себя от контактов с такими детьми по принципу, «меня это не касается» - 30% граждан;

Сочувственное - люди сочувствуют этим детям, однако мало знают о проблемах таких детей и практически не контактируют с ними - 43% граждан;

Обычное - люди не считают детей-инвалидов особенными, отличающимися от других детей, относятся к ним так же, как и к обычным детям - 6% граждан;

Принимающее - люди открыты к контакту с детьми-инвалидами, готовы им помочь - 5%;

Затрудняюсь ответить - 5%.

Все группы участников исследования говорили об изолированности детей с ограниченными возможностями - обычные люди редко встречают таких детей на улице, в транспорте, в общественных местах. Соответственно, и наиболее распространенной реакцией населения (в первую очередь - детей) на инвалидов - удивление и растерянность, за которыми может следовать негативное отношение. Неоднократно в ходе исследования респонденты (дети-инвалиды, родители) говорили о том, что зачастую «здоровые» дети, когда видят ребенка-инвалида, передвигающегося с помощью ходунков, обращаются к нему с разными вопросами (например, «Почему ты так ходишь?»). В некоторых случаях необычный вид или походка кажутся обычным детям притворством, и они начинают обзывать ребенка- инвалида за то, что тот ведет себя не так, как они:

«Сегодня в школе ко мне подошел один одноклассник, показав на ходунки - почему ты так ходишь? Я растерялась, что ответить. В школе обзывают первоклашки только. Они никогда не видели таких людей, может быть, им это странным кажется» (Арина, и лет, ДЦП, Иркутск).

Ага, значит часто негативное и десантированное отношение и поведение взрослых людей (конечно, это не касается представителей медицины, это отдельный разговор) и детей к «особенным» деткам вызвано недостатком информации и, проще говоря, навыка общения. Давайте посмотрим, как обстоят дела с информированностью населения, ведь этот показатель также был в исследовании.

Прежде всего, в данном исследовании оценивалась степень информированности населения о детях с ограниченными возможностями.

Результаты массового опроса подтверждают наличие в современной России практики изоляции инвалидов в социальном пространстве. Так, согласно данным количественного исследования, у большинства россиян (62%) в ближайшем окружении нет людей, имеющих видимую инвалидность. Каждый второй редко видит инвалидов в общественных местах или не встречает их вообще (45%)-

Таким образом, уровень информированности населения о детях с ограниченными возможностями на данный момент остается на довольно низком уровне.

Несмотря на то, что эксперты указывают на увеличение объема материалов в СМИ о детях с ограниченными возможностями, более половины россиян (57%) полагают, что они все же уделяют слишком мало внимания проблемам этих детей.

Теперь, давайте, проанализируем еще один, очень важный показатель. Это чувства, которые испытывают граждане относительно наших «особых» детей.

Вопрос звучал так: Когда Вы встречаете человека (взрослого или ребенка) с видимым физическим недостатком, какие чувства Вы испытываете?
1. Неловкость, т.к. не знаю, как себя вести (47%)-
2. Уважение, т.к. эти люди многое преодолевают (66%).
3. Жалость, сочувствие, сострадание (87%).
4. Страх, потому что подобное может случиться со мной/ моим ребенком (44%).
5. Никаких эмоций не испытываю, потому что не считаю таких людей особенными, отличающимися от остальных (14%).
6. Безразличие, каждый должен сам решать свои проблемы (5%).
7. Недовольство, т.к. эти люди создают неудобства другим (з%).
8. Раздражение, т.к. у таких людей особые привилегии (з%).

Результаты опроса населения показали, что основными чувствами, которые россияне испытывают по отношению к инвалидам, являются жалость, сочувствие и сострадание (87%). Вследствие чего общество, с одной стороны, пытается максимально ограничить взаимодействие с ними, с другой - появляется желание им помочь (чаще всего - материально). О жалости, как о лидирующем чувстве в современном российском обществе, говорят и эксперты, работающие с детьми-инвалидами. Причем, с их слов, жалость по отношению к таким детям является недопустимой, она «унижает личность этих детей», препятствует их развитию, личностному росту, мешает обрести уверенность в себе и своих силах и, как следствие, способствует тому, что «инвалиды сами себя уже не могут воспринимать как самостоятельных, полноценных членов общества»:

«В большинстве своем люди таких детей жалеют. Вообще, это неправильная позиция - жалость - это не есть хорошо. Ни для инвалидов, ни для любых детей. Это унижение, а надо стремиться, чтобы они были равноправные» (Самара, Школа-интернат для глухих детей).

«Нужно улыбаться, а не жалеть такого ребенка. Это не значит, что надо радоваться, видя ребенка-инвалида. Чему тут радоваться? А принимать его как достойного члена общества» (Москва, Российский реабилитационный центр «Детство»).

Сами дети с ограниченными возможностями воспринимают выражение жалости по отношению к себе («Как же ты, бедненький такой, мучаешься») очень болезненно, оно вызывает обиду, неловкость: «Мне нравится, как люди ко мне относятся здесь (в школе-интернате), но за пределами мне не нравится. Мне не хочется, чтобы меня жалели» (17 лет, Иркутск, диагноз - ДЦП).

Родители детей-инвалидов проявление жалости со стороны окружающих также считают излишним, она зачастую заставляет чувствовать себя униженными: «Когда уж очень жалость выражают - это тоже унижает. «Вот вы бедненькие, ну как же вы живете?» - тоже уже раздражает. А когда не замечают, ну тогда и обижаться и радоваться нечему» (Родители, Самара, диагноз ребенка -ДЦП).

В обществе распространено или, во всяком случае, декларируется уважение к инвалидам, отношение к ним как к людям, преодолевающим свои физические недостатки (66%). Об уважении, как о наиболее конструктивном чувстве, которое должно доминировать в обществе, говорят как сами дети с ограниченными возможностями, так и люди, которые их окружают (родители, эксперты, которые работают с детьми). Именно |это чувство может служить опорой для развития дружественности в обществе по отношению к детям-инвалидам.

Среди негативных эмоций по отношению к инвалидам ключевую роль играют страх за себя, что такое может произойти в их семье (44%) и неловкость (47%). Сочетание этих двух эмоций вызывает состояние пассивности по отношению к инвалидам, ограничивает желание помочь.

О страхе довольно часто упоминают в своих интервью эксперты, которые полагают, что он является одной из основных реакций на детей с ограниченными возможностями со стороны окружающих: «Основное в нашей стране - замолчать, отойти, не вспоминать. Знаете, поговорка есть «Не накаркай», она же не просто так, люди стараются даже из памяти выкинуть, чтоб не дай Бог, даже в голове не было» (Москва, Журнал «Жизнь с ДЦП»).

К дружественной категории по отношению к детям-инвалидам можно отнести 14% жителей нашей страны, которые не считают людей с ограниченными возможностями чем-то отличающимися от остальных. В первую очередь именно такой реакции со стороны общества ждут по отношению к себе дети с ограниченными возможностями, а также родители таких детей: «Не оглядываются пусть по сторонам, когда они на меня смотрят. Обычно, чтобы ко мне относились как к обычному человеку» (Вика, 14 лет, ДЦП, Иркутск).

Итак: вражда, безразличие, жалость и уважение. Какие разные реакции.

Здесь мне хотелось бы дать некоторые разъяснения. Мы говорим - общество думает, чувствует, относится и т.д., конечно, мы имеем в виду людей, которые это общество составляют.

Люди ведут себя определенным образом. Почему или для чего? Вот вопросы, которые заставляют думать, анализировать, ставить эксперименты, создавать теории.

Мы знаем, что человек существо разумное, и именно это отличает от его остальных животных. Согласно теории семейных систем американского психиатра, системного семейного психотерапевта Мюррея Боуэна, человек - это очень эмоциональное живое существо. В научном представлении это означает, что поведение человека во многом зависит от взаимодействия систем чувств и интеллекта с его эмоциональной системой. Эмоциональная система реагирует первой на то, что происходит вокруг. Это закономерно, что раньше появилось, то раньше и реагирует. Система чувств и интеллектуальная система — это недавнее «приобретение» в эволюционном развитии животных, которое и привело к появлению Homo sapiens. Когда эти системы были присоединены к имеющимся, они не заменили собой функции эмоциональной системы. Эмоциональная система продолжала оказывать решающее влияние на поведение людей, а новые системы лишь дополняли ее.

Если говорить не сухим научным языком, смысл заключается в следующем: человек производит действия в соответствии с эмоциональной реакцией. Базовая характеристика эмоцио- возникает путаница, поскольку в обычной жиз-нальной системы - это тревога. Эмоциональная ни они нередко используются как взаимозаме-реакция в чистом виде — это действия направ- няемые. Часто, когда мы говорим о своих чув-ленные на снижение этой самой тревоги. И, ствах, мы как раз описываем эмоциональную как раз, наиболее распространёнными являют- реакцию, для того чтобы описать чувства, неся уход и конфликт. Но к счастью, человек мо- обходима работа интеллектуальной системы, а жет дистанцироваться или проявлять агрессию это целенаправленное действие, да что там го-вследствие неприятных ощущений, а может с ворить — это работа и не простая. помощью своего разума осознать свои чувства Какой можно сделать вывод? Общество и придти к пониманию своего отношения, что в наше выдаёт в большинстве случаев примитивную эмоциональную реакцию. Если же общество подключает более высокоразвитые свои мозговые функции, то меняет свое отношение.

Все выше сказанное не оправдывает поведение людей, а просто объясняет его и помогает произвести некую дифференциацию, то есть не воспринимать общество как единую массу. Теперь стало понятно, почему разные реакции от агрессии до уважения.

Давайте снова вернемся к исследованию. При оценке степени информированности общества было уделено большое внимание вопросу изоляции детей-инвалидов. Существование изоляции детей-инвалидов в современном российском обществе является следствием слабого развития инфраструктуры для этой категории населения (во многих общественных местах не предусмотрены пандусы, отсутствует в должном объеме специализированный транспорт и т.п.), наличием специализированных, закрытых учебных заведений, и еще отношением окружающих к людям с ограниченными возможностями. Согласно мнению многих экспертов, дети с ограниченными возможностями сами «стараются избегать взаимодействия с окружающими, предпочитая жить «в своем собственном мире», общаясь с узким кругом людей (родственники, одноклассники, учителя, врачи)». Нежелание детей-инвалидов лишний раз выходить на улицу, взаимодействовать с обществом объясняется, по словам опрошенных, тем, что дети опасаются выражения жалости, непонимания, недовольства, а порой и агрессии со стороны окружающих по отношению к ним.

«Когда бываю на улице, такая бурная реакция у людей, мне очень трудно выходить. Это неправильно» (Андрей, 15 лет, ДЦП, Самара).

«Когда выхожу на улицу, все глаза вытаращат и смотрят на меня. Вообще все так себя ведут. Мне это жутко не нравится. Они будто увидели чудо света № 8, смотрят все, пальцем показывают. Это жутко неприятная ситуация» (Настя, 14 лет, ДЦП, Москва).

По словам экспертов, некоторые родители сами стараются «изолировать» своих детей от общества по причинам того, что в нашей стране инвалидность зачастую ассоциируется с неблагополучием, проблемами семей, в которых есть люди-инвалиды:

«Есть такие мамы, которые стесняются своих деток и держат их дома, только чтобы окружающие не видели, какой у них ребенок, что у него есть проблемы. Это не единичные случаи» (Москва, Российский научно-практический центр физической реабилитации детей-инвалидов).

И вот мы пришли в тупик, обществу не хватает информации и навыков общения с особыми детьми и их семьями, оно начинает жутко нервничать, если такой контакт случается, проявляет негативное отношение, чем отталкивает особых людей, обрекая их на изоляцию. Получается «замкнутый круг». И, тем не менее, в обществе - на этот раз в государственной системе социальных институтов, происходят изменения, которые все-таки имеют перспективы расшатать эту модель взаимодействия.

Различные государственные и коммерческие Центры (медицинские, реабилитационные, досуговые, развивающие, психологопедагогические, лекотеки, группы в детских садах, общественные организации, благотворительные фонды и, в конце концов, сообщества родителей детей-инвалидов) проводят работу, направленную на удовлетворение потребностей «особенных» детей, потребностей в медицинском сопровождении, образовании и социальных контактах. Можем ли мы говорить, что сегодня эти потребности достаточно удовлетворяются? Нет! Но, мы можем с уверенностью отметить, что положительная динамика есть, а это уже достижение для общества.

В проведенном исследовании, многие родители детей с ограниченными возможностями отмечали, что за последнее время произошло качественное улучшение отношения общества к проблемам детей-инвалидов. Под этими изменениями в первую очередь они подразумевают улучшение условий для инвалидов. Например, благоустройство городских улиц и мест общественного пользования, позволяющих свободное передвижение на инвалидной коляске, активную работу социальных центров в организации досуга для таких детей и пр. Что же касается самого отношения людей к этим детям, с точки зрения некоторых родителей, никаких существенных изменений не происходит и, несмотря на происходящие преобразования среды, отношение самих людей остается прежним:

«Вот много всего говорили касательно того, что много всего делается. Это делается со стороны властей. А, что касается отношения общества, когда гуляешь или в магазинах, в метро - отношение не меняется, оно такое постоянно. Я не замечаю, что что-то стало в людях лучше» (Родители, Москва, диагноз ребенка - дисплазия).

Нам с вами уже понятно, что причина кроется в отсутствии контакта, и мы подошли к еще одному качественному показателю исследования - это готовность общества взаимодействовать с особыми детьми.

Вопрос: Готовы ли Вы взаимодействовать с детьми-инвалидами? И если да, то каким образом?
1. Готов(а) оказать материальную помощь детям или специализированным учреждениям, работающим с такими детьми (оплата лечения, покупка лекарств и пр.) - 18% россиян.
2. Готов(а) лично общаться с детьми-инвалидами (например, помогать с организацией праздников, посещать специализированные учреждения, больницы и пр.) -16% россиян.
3. Готов(а) дистанционно общаться с ребенком (например, Интернет и пр.). - 8% граждан РФ.
4- Готов(а) оказать помощь семье, воспитывающей ребенка-инвалида (например, посидеть с ребенком или отвезти его в больницу) - 6% россиян.
5. Готов(а) предложить работу/взять на работу родителя, воспитывающего ребенка-инвалида -1%.

Доля россиян, потенциально готовых чем-либо помочь детям с ограниченными возможностями, составляет около 48%. Треть населения (31%) прямо признались в нежелании общаться с детьми-инвалидами. Остальные проценты граждан не смогли ответить на этот вопрос, он вызвал затруднения.

Ну, вот! Почти половина из опрошенных готовы к контакту, открыты к взаимодействию.

Это не мало надо сказать. Знать об этом, тоже очень важно, вот например: «..выхожу я на улицу и думаю, что все встречные сейчас начнут шарахаться от меня, обижать, и я не смогу ни к кому обратиться за помощью, если она потребуется... Как я буду себя чувствовать? Мне будет, как минимум, ужасно страшно, а если вдруг случится с кем-нибудь пообщаться из этого вряд ли что то получится!... А, если я знаю, что половина из тех, кто мне попадется на пути не боятся вступить со мной в контакт и готовы к диалогу, могут оказать помощь?.. Скорее всего, мне будет не так страшно, я буду себя уверенней чувствовать и смогу легче пойти на контакт». Выражаясь термином из статистики: это скорее хорошо, чем плохо!

Теперь давайте поговорим об инклюзивном образовании. Это потенциально очень перспективная форма социализации детей с особенностями в развитии, как дела обстоят на сегодняшний день, мы с вами узнаем из результатов исследования.

Большинство экспертов, а также родителей детей-инвалидов говорят о том, что инклюзивная система образования, то есть совместное обучение детей с ограниченными возможностями и детей, не имеющих инвалидность - это оптимальный способ воспитания, который имеет положительные последствия как для одних, так и для других детей.

«К инклюзивному образованию отношусь очень хорошо. Когда ребенок находится в инклюзивной школе, когда он общается с обычными сверстниками без инвалидности, то просто ребенок тянется за ними. Ребенок, не говорящий - начинает говорить, если он не ходит, он пытается как-то делать - не то чтобы шаги, но попытки к тому... Опять же толерантность воспитывается, доброе отношение, и мы понимаем, что эти дети вырастут намного грамотнее, даже душевно, потому что они будут добрее» (Москва, Организация «Перспектива»).

«Если ребенок имеет значительные физические повреждения, нарушения - это для него социализация. Это самый дешевый и доступный всем способ воспитать полноценного члена человеческого общества. Это задача номер один, которую школа общеобразовательная успешно решает» (Москва, Школа № 1961).

С этим утверждением в той или иной степени согласны около трети населения нашей страны.

Вопрос: Как Вы считаете, совместное обучение детей-инвалидов и обычных детей является полезным или вредным для обычных детей и детей-инвалидов? Для обычных детей: Скорее полезно (36%); Скорее вредно (32%). Для детей-инвалидов: Скорее полезно (32%); Скорее вредно (33%)-

Треть населения - за, треть - против и треть -воздержались или засомневались. Все поровну.

На сегодняшний день можно сказать, что, несмотря на положительные стороны инклюзивной системы обучения, дети-инвалиды и их родители отмечают, что в «совместной» школе ребенку все же приходится сталкиваться с негативным отношением на разных уровнях общения, в первую очередь с одноклассниками и их родителями.

Некоторые родители детей с ограниченными возможностями (особенно имеющих видимую инвалидность) отметили, что не хотят, чтобы их дети учились в такой школе, поскольку опасаются жестокого поведения по отношению к их детям со стороны сверстников, боятся, что «детей в такой школе будут обзывать, дразнить, обижать»:

«Я отрицательно отношусь, честно говоря. Если у ребенка явно выраженные какие-то физические недостатки, дети очень жестокие и начнут дразнить, обижать, что не похож на других, и все пинать будут. Для ребенка это просто травма» (Родители, Москва, диагноз ребенка - эпилепсия).

Что касается отношения между детьми с ограниченными возможностями и одноклассниками, не имеющими инвалидности, то, по словам некоторых респондентов, имеющих нарушение опорно-двигательного аппарата, чем дольше ребенок учится в этом классе, тем лучше у него выстроены отношения с одноклассниками. Как правило, основные сложности в общении встречаются на начальном этапе, когда ребенок-инвалид только попадает в класс. Непривычные для окружающих манеры и неконтролируемые движения, свойственные ребенку-инвалиду, кажутся детям странными и непривычными, поэтому они стараются держаться от этого ребенка подальше, показывая своим поведением, что он не такой, как они (обзывают его или не идут на контакт). Однако со временем, когда дети лучше узнают друг друга, они привыкают к некоторым особенностям своего одноклассника-инвалида и начинают относиться к нему с пониманием (по возможности стараются помочь, например, подняться по лестнице и т.п.):

«Обижали, когда были маленькие, в 1 или 2 классе, тогда они еще меня не так хорошо знали, как сейчас. Сейчас ко мне нет такого отношения особенного, как и ко всем одинаково относятся, приходишь в школу - спрашивают: «Как дела?». Если что - мне стараются помочь» (Алена, 12 лет, ДЦП, Самара).

На мой взгляд, это тоже скорее хорошо, чем плохо! А вы как думаете?

Ну, вот, про исследование - все! Хотя, нет, вот еще:

Чего собственно хочется? Хочется, что бы общество было дружественным!
По мнению самих детей-инвалидов и людей, которые их окружают (родители и эксперты, работающие с детьми), дружественным общество является в том случае, если:
. Соблюдается право ребенка жить и воспитываться в семье - со стороны общества нет давления на родителей об отказе от ребенка, что регулярно практикуется, например, врачами.
. Ребенку психологически комфортно жить в обществе - дети-инвалиды воспринимаются как обычные дети, не выделяются в отдельную категорию.
. Общество открыто для общения с детьми-инвалидами, не допускается социальная изоляция ребенка, включение ребенка-инвалида в социальную жизнь.
. Окружающие проявляют уважение к инвалидам; умеют радоваться их достижениям, даже если для здоровых людей они кажутся пустяками; понимают и ценят их старания; готовы к тому, что не всегда дети-инвалиды способны сделать все то, что могут здоровые дети, быть готовыми помочь им в некоторых ситуациях.
. Отсутствуют социальные барьеры в доступе тех или иных общественных благ, существуют равные возможности для «обычных» людей и инвалидов (возможность свободно передвигаться, путешествовать, получать образование, профессию, устроиться на работу и пр.).
. Отсутствует агрессия по отношению к этим детям - люди относятся с пониманием, готовы оказать поддержку и проявить заботу о них.
. Учитываются потребности этих детей и их семей - их родители не должны сталкиваться, например, с проблемами трудоустройства.
. Доминирующим чувством со стороны населения по отношению к инвалидам является уважение, а не жалость (как в настоящее время). Дружественное общество - это общество, в котором ликвидированы психологические, социальные, экономические, физические барьеры.

«Принципы такого общества - неделимость прав людей, поощрение этих прав, отсутствие дискриминации по принципу инвалидности» (Москва, Совет по делам инвалидов при председателе Совета Федерации).

«Это общество, которое понимает, что этим детям тяжело, не смеется над ними, не унижает их. Просто помогает в мелочах.

Вот это дружественное общество. Когда государственная политика направлена на то, чтобы обеспечить проезд элементарный, возможность подняться на туже лестницу, это дружественное общество» (Родители, Самара, диагноз ребенка - ДЦП).

Все верно! Так и должно быть! И это очень хорошо, что сформулированы эти самые ожидания от общества. Не удивлю, если скажу, что мы с вами тоже часть общества и немалочисленная. Семьи с «особенными» детьми, специалисты различных профилей, работающие с детьми и сами дети, составляют приличный процент от всего количества россиян, если мы говорим про Россию.

И о самом главном: особый ребенок, начинает свой жизненный путь в семье, для него семья целый мир, все общество и каким образом семья относится к ребенку, который в ней растет, таким и будет воспринимать себя сам маленький человечек. Если семья относится к ребенку с уважением, любит его, не считает обузой, помогает развиваться, то ребенок вырастает уверенным в себе, потому что принимает себя таким, какой он есть. Это самый большой и самый ценный ресурс формируется именно в семье. Любить и гордиться достижениями своего ребенка - вот что необходимо делать. Это и правда трудно, но это все таки возможно. Только таким образом можно внести кардинальные перемены в систему общественной межличностной коммуникации. Только если «особые» люди научатся уважать себя, отстаивать свои права (самостоятельно или при поддержке своей семьи), общество не сможет обижать или игнорировать их.

Помогите своим детям вырасти гармоничными личностями, ищите в себе силы, объединяйтесь с другими родителями, занимающимися воспитанием «особых» деток, вступайте в открытый диалог с родителями «здоровых» детей, со специалистами, обменивайтесь опытом, делитесь своими достижениями и трудностями. И всегда заботьтесь о себе, о своей семье, старайтесь сделать то общество, в которое попадает ваш ребенок сразу после рождения, безопасным, справедливым, принимающим.

Удачи вам, здоровья, много душевных сил и терпения!

Источники информации: Здоровье человека

Инвалид... Для многих людей это слово ассоциируется с чем-то, что не относится непосредственно к нему. Хочется спрятать глаза и не видеть чужую проблему, чужое горе, чужую боль. Но мы есть, мы существуем, и мы просто хотим жить. Жить как все, радоваться жизни, наслаждаться солнцем, ветром и морем, кататься на лыжах, подставлять ладошки снежинкам и бегать по утрам босиком.

К сожалению, здоровые люди не понимают важность этих, казалось бы, мелочей. Активный образ жизни, гламурная жизнь, вечеринки – все эти «ценности», навязываемые средствами массовой информации, давно вошли в нашу жизнь. Многие стараются не замечать нас, никому не нужных, «лишних» людей. Им не интересны наша боль, наши страдания, наши бытовые неудобства, все то, что может перерасти в отчаяние и одиночество.

Количество болезней, перенесенных детьми, растет день ото дня. Соответственно, возрастает и количество патологий, приобретенных детьми, а это приводит к тому, что во всем мире растет количество детей с ограниченными возможностями. Поэтому проблема общения с данной категорией людей стоит очень остро.

То, как мы говорим, тесно связано с тем, что мы думаем и как ведем себя по отношению к другим людям. Многие употребляемые всеми привычные слова, понятия и фразы могут быть оскорбительным для людей с ограниченными возможностями. Причем, те, кто их употребляет, могут даже не догадываться о том, что они нанесли обиду или оскорбили нас.

Увы, слишком часто в нашем обществе звучат такие неприемлемы слова и сравнения как «больной/здоровый», «нормальный/ненормальный», «умственно отсталый», «обычный/неполноценный», «даун», «калека» и т.п. Поэтому обществу следует прививать знание терминологии, которая будет этически выдержанной и грамотной по отношении к людям с ограниченными возможностями. Для этого необходима не только специальная работа наших преподавателей в этом направлении, но и изменение всей культуры общественных взаимоотношений.

Корректное применение правильной терминологии помогает формированию положительного общения. Даже если мы считаем себя воспитанными людьми, не лишним будет прислушаться к рекомендациям специалистов в этой области касательно того, что желательно учитывать при общении с людьми, имеющими ту или иную инвалидность.

Как и социальные меньшинства, права которых в той или иной мере ущемляются большинством, инвалиды чувствительны к словам, которые усугубляют их положение. Для того, чтоб изменить его, люди с инвалидностью в странах, где движение инвалидов активней и влиятельней, пропагандируют собственные определения и понятия, которые не вызывают жалости и других негативных ассоциаций.

Что стоит за словом «инвалид»? Инвалидность – это не медицинский диагноз!

Инвалидность является «результатом взаимодействия, которое происходит между имеющими нарушения здоровья людьми и барьерами, которые мешают их полному и эффективному участию в жизни общества наравне с другими». Таким образом, инвалидность – это одна из форм социального неравенства; инвалидность – это социальное , а не медицинское понятие.

«Толерантная» терминология в отношении людей с инвалидностью до сих пор не устоялась, даже в среде инвалидов присутствуют разные точки зрения на правомочность употребления тех или иных терминов.

Яркий пример неудачного поиска новой корректной терминологии: в последние годы в устойчивый обиход СМИ вошло выражение «человек с ограниченными возможностями». Но это выражение не раскрывает тот факт, что возможности человека ограничиваются извне (общественным условиями). И, что еще хуже, «по умолчанию» многие воспринимают словосочетание «человек с ограниченными возможностями» как характеристику того, что человек ограничен сам по себе (ограничен своим «дефектом», а не обществом).

Да и кто покажет нам пример человека с неограниченными возможностями?! Компромиссным вариантом может служить: «человек с ограниченными физическими возможностями» (здесь подразумевается, что умственные отличия тоже характеризуются как «физические»). Но для повседневной речи такое словосочетание оказывается слишком длинным и громоздким. При социальном подходе к пониманию инвалидности наиболее нейтральным термином оказывается слово... «инвалид»!

Для многих общение с людьми с ограниченными возможностями становится настоящим испытанием. Воспитанные люди боятся задеть инвалида неосторожным словом, взглядом, заставить человека почувствовать себя некомфортно.

Общаться с инвалидами, по моему мнению, нужно так же, как общаются с остальными людьми. Вести себя при этом с нами желательно так же, как обычно. Во всяком случае, так говорят сами инвалиды. И смотреть на нас на улице нужно так же, как смотрят на всех остальных. Человек в коляске не хуже и не лучше. И ни в коем случае не нужно относиться к инвалиду, как к ущербной личности. Зачастую это необыкновенные умники и умницы, с образованием, умеющие хорошо работать. Они получают хорошую зарплату за свой труд. А некоторые из них дадут фору в воспитании, образовании, интеллекте многим здоровым людям.

В конце концов, если разобраться, очень часто «превосходство» здорового человека оказывается довольно сомнительным. Можно иметь руки и ноги, ходит и бегать, но при этом быть самым несчастным человеком на Земле. И, наоборот, можно не иметь возможности ходить, но при этом иметь настолько богатый внутренний мир и глубокую любовь к жизни, запас оптимизма и душевных сил, что назвать такого человека несчастным просто язык не повернется.

Из своих наблюдений, прочитанного и увиденного я могла бы сформулировать несколько советов, Которые помогли бы общению с такими людьми, как мы.

Если Вы общаетесь с человеком в инвалидной коляске, постарайтесь сделать так, чтоб Ваши глаза находились с его глазами на одном уровне. Так советуют психологи.

Например, в начале разговора Вы можете присесть, если есть возможность, причем прямо перед ним. Если Вы разговариваете с плохо слышащим, то старайтесь при этом встать напротив этого человека и во время общения смотреть прямо на него, а не на того, кто «переводит» ему Ваши слова. Когда Вы общаетесь с плохо видящими, в самом начале разговора сообщите ему обо всех присутствующих возле Вас людях, добавляя, кто из них где находится. Если же Вам нужно выйти куда-то или сесть в другой части комнаты, обязательно скажите Вашему собеседнику об этом.

С умственно отсталыми людьми нужно общаться на доступном им языке. И уж точно не стоит их боятся. Умственно отсталые люди, особенно с синдромом Дауна, необыкновенно добрые и отзывчивые. Если уж говорить откровенно, то это скорее им стоит боятся нас.

Обучение детей-инвалидов в классах с обычными детьми, т.е. инклюзивное обучение, тоже не всегда может быть уместно. В определенном возрасте дети прямолинейны и жестоки и могут превратить жизнь инвалида в настоящее испытание. В младших классах могут обидеть инвалида из-за недопонимания ситуации, т.е. непроизвольно. В старших классах обидеть могут только невоспитанные, грубые ребята, которые вообще негативно относятся к жизни. В средних классах наблюдается пик агрессивного отношения к таким ребятам, как я.

А сейчас хочется отметить, что, несмотря на мою страшную болезнь – ДЦП, отношение ко мне в группе, в училище теплое и доброжелательное. Хотя я не могу быстро передвигаться, но в остальном я принимаю активное участие в жизни коллектива. Вместе с моими подругами по группе мы придумываем сценарии для праздников, рисуем стенгазеты, на которые часто помещают написанные мной стихи.

На занятиях я чувствую себя комфортно и уверенно. Выбранная мной профессия позволяет мне полностью раскрыть свои возможности. Мое состояние не мешает мне хорошо и быстро делать расчеты, составлять сметы доходов и расходов, анализировать полученные результаты, составлять бухгалтерский баланс, принимать нужные решения и делать многое другое. Ведь не зря говорят, что если Бог отнял у человека одну способность, то он обязательно вознаградил его в чем-то другом. Я думаю, что я правильно выбрала профессию, и в дальнейшем я собираюсь продолжить свое образование по выбранному профилю.

Мои преподаватели – тактичные и доброжелательные люди. Я ощущаю, что они относятся ко мне с пониманием и теплотой. Я благодарна им за те знания, которые получила от них, за их внимание к моим проблемам. Благодаря своему мастеру производственного обучения я поняла, что выбранная мной профессия может дать мне уверенность в завтрашнем дне.

Но не всегда такие люди как я востребованы в профессии и в жизни. Основная беда общества состоит в том, что оно либо махнуло на данную категорию людей рукой, уверяя себя, что эти люди ни на что не способны, либо не впускает их в свое «здоровое общество». Кто-то из людей с ограниченными возможностями мог бы работать в церкви, кто-то – сапожником, кто-то – оператором ПК, кто-то – бухгалтером-учетчиком. Всегда можно найти себе занятие, если окружающие тебя люди относятся к тебе с пониманием. К тому же часто бывает, что инвалиды работают намного лучше своих здоровых коллег. Единственное, что может отпугнуть работодателя, это то, что инвалиды чаще болеют, но, с другой стороны, им не требуется постоянных перерывов на тот же самый перекур.

Я считаю, что общество нужно перевоспитывать в вопросе отношения к инвалидам. Оно должно осознать, что это люди, стремящиеся быть такими как все, и к ним надо относиться с должным пониманием. Это понимание придет, если каждый член общества начнет с самого себя. Есть люди, которые считают некоторых из нас неполноценным. Тот, кто думает так, совершает большую ошибку, но этому есть объяснение. В свое время общество выдумало термин «инвалид». Но, надо понимать, что, в отличие от обычных людей, это особенные люди. У природы нет ошибок. Видимо, мы созданы природой для того, чтобы растопить лёд людских сердец. Но проблема «инвалидов» все-таки существует и на нее нельзя просто так закрыть глаза. Ее надо решать и, по моему мнению, начинать надо с культуры общения между людьми вообще и с инвалидами в частности.

Современному обществу следует приложить особые усилия к изменению ситуации, к привитию этически выдержанной и грамотной терминологии в общении с людьми с ограниченными возможностями, и, таким образом, создать толерантное отношение к нам в обществе.